نحن والعوالم الثلاث (3) / الدكتور خالد بن محمد المدني

من مقالات الدكتور خالد محمد المدني

نحن والعوالم الثلاث..

 

تحدثنا في تدوينتين سابقيتين عن عالمين من عوالمنا الثلاث التي نعيش فيها الأول هو العالم النوعي والثاني هو العالم المدرك، ونختم التدوينتين السابقتين بهذه التدوينة التي نتحدث فيها عن العالم الثالث الذي نعيش فيه وهو منفصلٌ عنّا وهو العالم الخارجي وهو مسرح الكون وفيه تقع الأحداث، كلّ مقدّر على بني البشر يقع في هذا العالم مايرونه خيراً وما يرونه شراً مكان وقوعه هو العالم الخارجي، ففي العالم الخارجي يحصل الزواج ويحصل الطلاق، يحصل الاتفاق ويحصل الشقاق، يأتي كلّ يوم مواليد جدد إليه، ويغادر هذا العالم أشخاصٌ بفعل حادث الموت، يعتلي أقوام ويصبحون أغنياء ويخسر آخرون ويصبحون فقراء، هذا هو العالم الخارجي إنه مسرح الأحداث، والسؤال هل المشكلة في وقوع الأحداث أم في ردات فعلنا تجاهها؟ في اختياراتنا التي نختارها للتعبير تجاه هذا الحدث أو ذاك؟ الأحداث محايدة وهي منفصلةٌ عنا، وعقلنا تجاه الحدث الذي يحصل في هذا العالم يقوم بثلاث عمليات لا رابع لها :

الأولى: التقاط صورة للحدث إن كان هذا الحدث يهمّنا 

الثاني: التفاعل بين العقل وبين الصورة الملتقطة لهذا الحدث بالترجمة والتفسير، إذن الحدث محايد منفصلٌ عنا لايؤثر بنا ولا يقودنا أنما مايؤثر بنا ويقودنا هو المعنى الذي نضعه هو الترجمة والتفسير لهذا الحدث أو ذاك 

الثالث: اختيار الاستجابة، والاستجابة مبنية على التفسير ولأننا تبرمجنا أنّ هذا الحدث أو ذاك عندما يقع فإننا نستجيب له بالبكاء أو الحزن أو الفرح ظننا أننا مجبرون وليسوا مخيرون أنت مجبرٌ في الكون أي لاخيار لك في وقف الأحداث "القدر" ومخيرٌ في الكيان أي في الاستجابة التي تصدر منك، فقدت الخنساء أخاها صخرا في الجاهلية فملأت الدنيا بكاء وعويلا عشرون سنة، هي اختارت ذلك، والدليل أنها عندما فقدت أربعة من أبنائها في الاسلام في معركة واحدة وهي القادسية مازادت على أن قالت " الحمدلله الذي أكرمني بهم جميعاً وأسأل الله أن يجمعني بهم "ماالذي حدث للخنساء فجعل الموت عندها كرامة وشهادة؟ بعد أن كان كارثة ونهايةً للعالم بالنسبة لها، إنه التفسير الترجمة إنه المعنى الذي وضعته

ماذا نستفيد من ذلك ؟ 

·         الدنيا تعرض ولا تفرض وأنت تختار استجابتك ..

·        العقل يضيف المعنى للصورة الملتقطة فتحدث الإستجابة للمعنى وليس للحدث الخارجي 

·         التفسير منفصلٌ عن الحدث متصلٌ بالعقل 

·   أنت من يختار استجابته وبالتالي يتحمل مسؤولية سلوكه والفيصل في ذلك الوعي والغفلة،  فالواعون يختارون أفضل السلوكيات والغافلون مبرمجون على اختيارات محددة وغالباً غير فعالة.

..انتهى..

د.خالد محمد المدني

خبير القيادة من المركز الأمريكي للشهادات المهنيّة

رئيس مجلس إدارة منظّمة أكسفورد للتدريب القيادي OLTO

دكتوراه الإدارة من جامعة السودان الحكوميّة للعلوم والتكنولوجيا

للتواصل مع الدكتور خالد المدني

ch@olto.org

نحن والعوالم الثلاث (2) / الدكتور خالد بن محمد المدني

من مقالات الدكتور خالد محمد المدني

نحن والعوالم الثلاث

في التدوينة السابقة تحدثنا عن العالم الأول وهو النوعي، وفي هذه التدوينة سأتحدث عن العالم الثاني الذي نعيش فيه ونحتكّ به هو العالم المدرك وهو جزء من العالم الحقيقي فنحن لاندرك من عالمنا إلاّ ما أعطيناه إدراكنا ووعينا عندما نتحدث عن العالم الخارجي سنعرف أنّ عقلنا يتفاعل مع الحدث الخارجي مرتين التفاعل الأول يكون على أساس التقاط صورة الحدث والتفاعل الثاني يكون بين الصورة الملتقطة والعقل وفيه تحصل الترجمة والتفسير وإعطاء المعنى للحدث الحواس الخمس أخي الكريم .. أختي الكريمة أدوات التقاط وليست أدوات ترجمة، العالم المدرك بالنسبة لنا هو الذي نهتمّ به ونلتفت إليه فليس كل مايحدث في العالم الخارجي يستدعي انتباهنا فالحدث الذي يهمنا هو الذي نلتفت إليه ويتفاعل معه العقل على أساس التقاط صورة له ومن ثم التفاعل بين هذا الحدث وبين الصورة الملتقطة على أساس الترجمة والتفسير وإعطاء المعنى فقد تمرّ بحادث في الشارع تنظر إليه ثم تواصل سيرك ولا تهتمّ به ثم بعد أن تجاوزته تذكرت أن رقم السيارة لصديق لك أو لأخيك هنا قررت أن ترجع وتقف عند الحادث وتطمئن على صديقك إن كان هو، هنا أصبح هذا الحدث في عالمك المدرك أي أن عقلك سيلتقط صورة له ثم سيتفاعل مع الصورة الملتقطة بالترجمة وإعطاء المعنى في نظرية الاختيار يعرف وليم جلاسر العالم المدرك بأنه المكان الذي تتم فيه المقارنة بين المعلومات المتصورة أي الصورة التي مرّت من فلتر المعلومات ثم من فلتر القيم وبين العالم النوعي .

يتبع..

د.خالد محمد المدني

خبير القيادة من المركز الأمريكي للشهادات المهنيّة

رئيس مجلس إدارة منظّمة أكسفورد للتدريب القيادي OLTO

دكتوراه الإدارة من جامعة السودان الحكوميّة للعلوم والتكنولوجيا

للتواصل مع الدكتور خالد المدني

ch@olto.or

نحن والعوالم الثلاث (1) / الدكتور خالد بن محمد المدني

من مقالات الدكتور خالد محمد المدني

نحن والعوالم الثلاث

في هذه التدوينة والتدوينات القادمة سنتحدث عن العوالم الثلاثة التي نعيش فيها ونحتكّ بها، في هذه التدوينة سأتحدث عن العالم النوعي "المثالي"

نحن نعيش في ثلاثة عوالم ولا نشعر بها عالم نحن متحدون به نحن من صنعناه وعالمٌ يحيط بنا وعالمٌ منفصلٌ عنّا، العالم الأول الذي صنعناه هو عالمنا النوعي هو ألبومك الخاص الذي تختزن فيه صورك الذهنية لما تريد تحقيقه في الحياة وهو عالمك الخاص فصورك تختلف عن صور الآخرين وربما تتفق فلدينا صور مشتركة مع الآخرين وهناك صور متمايزة عنهم، في العالم النوعي تختزن صور الحاجات الأساسية "البقاء والانتماء والقوة والحرية والترويح"، فعلى سبيل المثال عندما تجوع ماذا تفعل؟ تأكل الأكل صورة ذهنية مختزنة في عقلك لنوع الطعام الذي يشبع لديك الحاجة للبقاء لكن نوع الأكل يختلف من شخص لآخر فأنت تأكل رز ودجاج والثاني يأكل معكرونة والثالث يأكل سمك لكن الجميع لديه الحاجة للبقاء والجميع لديه صوراً ذهنية لإشباعها لكن الناس تختلف في الصور الذهنية التي تشبعها، خذو مثالاً آخر الدراسة وأخذ شهادات عليا قد تكون صوراً ذهنية لحاجة القوة فأخذ دكتوراه يشبع لديّ حاجة القوة لكن عند آخر ربما التأليف هو الذي يشبع لديه الحاجة للقوة، مثال ثالث: الزواج صورة ذهنية لإشباع الانتماء عند آخر يشبعه الانتماء لأسرة أو قبيلة وعند ثالث الانتماء للخالق، الحاجة واحدة ومايشبعها من صور متنوعة ؟ 

ماذا نستفيد من ذلك في حياتنا ؟ 

أولاً: الحاجة الواحدة تشبعها عشرات الصور فلماذا يثبت الكثير صوراً معينة لايرون السعادة إلا بها خاصة إن كانت مستحيلة

ثانياً: قد تشبع  الصورة الذهنية أكثر من حاجة الوظيفة تشبع القوة والبقاء "الاستقلال المالي" لكنها تنقص الحرية

ثالثاً: الصورة الذهنية هي الأداة التي يبتكرها العقل لإشباع الحاجة ومادام أنها أداة فهناك عشرات الأدوات فكن واعياً ومرناً واعلم أن لكل حاجة عشرات الصور التي تشبعها.

يتبع...
 

د.خالد محمد المدني

خبير القيادة من المركز الأمريكي للشهادات المهنيّة

رئيس مجلس إدارة منظّمة أكسفورد للتدريب القيادي OLTO

دكتوراه الإدارة من جامعة السودان الحكوميّة للعلوم والتكنولوجيا

للتواصل مع الدكتور خالد المدني

ch@olto.org